呂氏春秋結論說:
八觀六驗,此賢主之所以論人也。
這六大測驗目標:“守”,指操守;“僻”指邪念惡行;“節”指氣節;“特”指突出的才能;“仁”指仁愛之心;“志”指遠大的志向,基本包含了人才測評的各大要素。
八觀六驗,此賢主之所以論人也。
這六大測驗目標:“守”,指操守;“僻”指邪念惡行;“節”指氣節;“特”指突出的才能;“仁”指仁愛之心;“志”指遠大的志向,基本包含了人才測評的各大要素。
八觀的意思是:當一個人處境順利時,觀察他禮遇的是哪些人;當一個人處於顯貴地位時,觀察他推薦的是哪些人;當一個人富有時,觀察他養的是哪些門客;當一個人聽取別人的意見後,觀察他採納的是哪些內容;當一個人無事可做時,觀察他有哪些愛好;當一個人處於放鬆的狀態時,觀察他講哪些東西;當一個人貧窮時,觀察他不接受什麼;當一個人地位卑賤時,觀察他什麼事不會去做。
1. 通則觀其所禮
2. 貴則觀其所進
3. 富則觀其所養
4. 聽則觀其所行
5. 止則觀其所好
6. 習則觀其所言
7. 窮則觀其所不受
8. 賤則觀其所不為
以上為八觀
以上為八觀
- 通則觀其所禮
一個人發達了,要看他是否還謙虛謹慎、彬彬有禮、遵守規則
- 貴則觀其所進
一個人地位高了,要看他推薦什麼人,他提拔什麼樣的人,他就是什麼樣的人
- 富則觀其所養
一個人有錢了,要看他怎麼花錢,給誰花,花在什麼地方
人窮的時候節儉不亂花錢,那是資源和形勢造就的,人富了以後還能保持節儉,才是品行的表現
- 聽則觀其所行
聽完一個人的話,要看他是不是那樣去做的,不怕說不到,就怕他說了做不到。
- 止則觀其所好
通過一個人的愛好,能看出這個人的本質
- 習則觀其所言
第一次跟一個人見面的時候,他說的話不算什麼。等相處得久了,再聽聽他跟你說什麼,是不是跟當初一致,跟當初的差別越大,人品越不好
- 窮則觀其所不受
人窮沒關係,窮人不占便宜,這樣的人本質好。
- 賤則觀其所不為
人地位低沒關係 不卑不亢,保持自己的尊嚴,這樣的人本質特好
六驗的意思是:使一個人高興,藉此考驗他安分守己的能力,看他是否得意忘形;討好一個人,看他有沒有什麼癖性 ;使一個人發怒,考驗他自我控制的能力;使一個人恐懼,看他能否堅定立場、凜然有為;使一個人哀傷,考驗他的為人;使一個人痛苦,考驗他是否有志氣。
1.喜之以驗其守
2.樂之以驗其僻
3.怒之以驗其節
4.懼之以驗其特
5.哀之以驗其仁
6.苦之以驗其志。
以上為六驗
2.樂之以驗其僻
3.怒之以驗其節
4.懼之以驗其特
5.哀之以驗其仁
6.苦之以驗其志。
以上為六驗
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