呂氏春秋結論說：
八觀六驗，此賢主之所以論人也。
這六大測驗目標：“守”，指操守；“僻”指邪念惡行；“節”指氣節；“特”指突出的才能；“仁”指仁愛之心；“志”指遠大的志向，基本包含了人才測評的各大要素。
八觀六驗，此賢主之所以論人也。
這六大測驗目標：“守”，指操守；“僻”指邪念惡行；“節”指氣節；“特”指突出的才能；“仁”指仁愛之心；“志”指遠大的志向，基本包含了人才測評的各大要素。
八觀的意思是：當一個人處境順利時，觀察他禮遇的是哪些人；當一個人處於顯貴地位時，觀察他推薦的是哪些人；當一個人富有時，觀察他養的是哪些門客；當一個人聽取別人的意見後，觀察他採納的是哪些內容；當一個人無事可做時，觀察他有哪些愛好；當一個人處於放鬆的狀態時，觀察他講哪些東西；當一個人貧窮時，觀察他不接受什麼；當一個人地位卑賤時，觀察他什麼事不會去做。
1. 通則觀其所禮
2. 貴則觀其所進
3. 富則觀其所養
4. 聽則觀其所行
5. 止則觀其所好
6. 習則觀其所言
7. 窮則觀其所不受
8. 賤則觀其所不為
以上為八觀
以上為八觀
- 通則觀其所禮
一個人發達了，要看他是否還謙虛謹慎、彬彬有禮、遵守規則
- 貴則觀其所進
一個人地位高了，要看他推薦什麼人，他提拔什麼樣的人，他就是什麼樣的人
- 富則觀其所養
一個人有錢了，要看他怎麼花錢，給誰花，花在什麼地方
人窮的時候節儉不亂花錢，那是資源和形勢造就的，人富了以後還能保持節儉，才是品行的表現
- 聽則觀其所行
聽完一個人的話，要看他是不是那樣去做的，不怕說不到，就怕他說了做不到。
- 止則觀其所好
通過一個人的愛好，能看出這個人的本質
- 習則觀其所言
第一次跟一個人見面的時候，他說的話不算什麼。等相處得久了，再聽聽他跟你說什麼，是不是跟當初一致，跟當初的差別越大，人品越不好
- 窮則觀其所不受
人窮沒關係，窮人不占便宜，這樣的人本質好。
- 賤則觀其所不為
人地位低沒關係 不卑不亢，保持自己的尊嚴，這樣的人本質特好
六驗的意思是：使一個人高興，藉此考驗他安分守己的能力，看他是否得意忘形；討好一個人，看他有沒有什麼癖性 ；使一個人發怒，考驗他自我控制的能力；使一個人恐懼，看他能否堅定立場、凜然有為；使一個人哀傷，考驗他的為人；使一個人痛苦，考驗他是否有志氣。
1.喜之以驗其守
2.樂之以驗其僻
3.怒之以驗其節
4.懼之以驗其特
5.哀之以驗其仁
6.苦之以驗其志。
以上為六驗
2.樂之以驗其僻
3.怒之以驗其節
4.懼之以驗其特
5.哀之以驗其仁
6.苦之以驗其志。
以上為六驗
